Am vergangenen Freitagabend
wurde bei pogromartigen Angriffen auf Flüchtlinge und MigrantInnen in Tanger der Senegalese Charles Paul Alphonse Ndour ermordet. Der 25-Jährige war Jurastudent in Casablanca. Bei den Attacken wurden ca. 20 Flüchtlinge und MigrantInnen verletzt, einige sind verschwunden. Weiterlesen »
beatingborders.wordpress.com/2014/08/31/racist-attacks-in-boukhalef/
The violence in Boukhalef, a quarter of Tangier in the North of Morocco, has reached a new dimension. Friday night, the 29th of August, a racist group armed with knives and bats attacked migrants and killed at least one person – a Senegalese – by cutting his throat with a knife, several others were badly injured and were brought to a hospital. Some of them are still in critical conditions. Weiterlesen »
Daily News Egypt
The Arab Organisation for Human Rights (AOHR) has raised concerns over what it described as a “hostile campaign” practiced by Egyptian media outlets against Palestinian and Syrian refugees in Egypt.
In a statement released on Wednesday, the AOHR said that the media campaign is related to tensions instigated by the Muslim Brotherhood and its allies in Palestine and Syria.
http://migrantsatsea.org/2014/07/01/
By Dr Melissa Phillips
As the number of people arriving by boat to Europe continues to rise, so does the rhetoric about an influx of ‘illegal migrants’, ‘boat migrants’ , ‘migrant boats’ and just plain ‘illegals’. Academics have long written about the impact of press reporting on asylum issues and the effect of labelling on refugees and asylum seekers.(1) Their findings show the way predominantly negative labels are repeated and entrenched having a detrimental consequence for how we understand asylum issues and perceive asylum seekers. Perhaps the most pernicious of these labels has been ‘illegal’ which human rights groups, refugee advocates and media organisations have been campaigning against as inaccurate and legally incorrect.(2)
https://passeursdhospitalites.wordpress.com/2014/06/29/lextreme-droite-en-bruit-de-fond/
Dans la nuit du 12 au 13 juin, une personne tire à deux reprises sur des exilés avec une carabine à plomb, blessant deux d’entre eux à deux heures d’intervalles. Le fait qu’il ait tiré au même endroit, la facilité avec laquelle l’arme puis le tireur ont été retrouvés, donnent l’impression d’une personne qui agit avec un grand sentiment d’impunité, et qu’il aurait pu continuer toute la nuit si la police ne l’avait pas appréhendé. Weiterlesen »
Nachdem die Presse gestern die Falschmeldung verbreitete, dass Frontex auch in Zukunft nicht an der Grenzsicherung der spanischen Enklaven in Nordafrika – in Ceuta und Melilla – beteiligt ist, erscheint heute ein Artikel in der Internet-Zeitung „El Faro Digital“, in dem nicht nur über die Präsenz von Frontex am EU-Zaun, sondern auch über deren illegale Praktiken an den Grenzübergängen von Melilla berichtet wird. Demzufolge ist es Aufgabe der Frontex-Polizisten, im kleinen Grenzverkehr diejenigen Flüchtlinge herauszufischen, die sich als MarokkanerInnen verkleiden und mit geliehenen Pässen von MarokkanerInnen aus der angrenzenden Region visafrei nach Melilla gelangen wollen.
Diese Rezension wurde redaktionell betreut von: Julia Tischler <julia.tischler@
Beiträger Zehnle, Stephanie <zehnle@
| Autor(en): | El Hamel, Chouki |
| Titel: | Black Morocco. A History of Slavery, Race, and Islam |
| Reihe: | African Studies 123 |
| Ort: | Cambridge |
| Verlag: | Cambridge University Press |
| Jahr: | 2014 |
| ISBN: | 978-1-107-65177-7 |
| Umfang/Preis: | 354 S.; £19.99 / € 27,57 |
Rezensiert für H-Soz-u-Kult von:
Stephanie Zehnle, Neuere und Neueste Geschichte, Universität Kassel
E-Mail: <zehnle@
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„Nach Europa schaffen es die wenigsten, viele Migranten stranden in Nordafrika. In Marokko werden sie angefeindet und schikaniert. Ein besseres Leben sieht anders aus.
Sie kommen nicht weiter und können nicht zurück: Flüchtlinge auf dem Weg nach Europa, die in Transitländern wie Marokko an ein unerwartetes Ende ihrer Reise kommen. Das ist nicht zuletzt ein Resultat der neuesten Abkommen zwischen der EU und ihren Nachbarn, die das Problem der nicht endenden Flüchtlingsbewegungen kurzerhand gegen Geld und Privilegien auszulagern versucht. In Fachkreisen spricht man dabei von Externalisierung: Die Grenzlinie Europas wird im Rahmen Europäischer Nachbarschaftspolitik und Privilegierter Partnerschaften kurzerhand gen Süden verschoben, die nördlichen Länder des afrikanischen Kontinents hierfür zu sicheren Drittstaaten erklärt.
http://www.jeuneafrique.com/Article/
Par Frida Dahmani, à Tunis
Le chanteur Slah Mosbah, l’un des plus populaires de Tunisie, ne veut plus être „le Noir de service“ qui cache une forêt de préjugés. À 55 ans, il songe même à s’exiler.
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Selon la Garde Civile espagnole et les forces de police, la sécurité de l’Europe est assurée par les barrières de Ceuta et de Melilla – qui permettent de contrer les migrants subsahariens, mais également de limiter la liberté de circulation de la population maghrébine sur la mer Méditerranée. La distinction entre migrants à accueillir et migrants à refouler implique un racisme différentiel ou le présuppose tout simplement. Il ne s’agit pas uniquement de couleur de peau, mais d’un système de valeurs que l’on défend et dont sont exclus les migrants, car leur exclusion fait elle-même partie de ce système.
L’abrogation de ce système de valeurs semble donc être une condition nécessaire pour permettre la circulation des personnes en toute liberté. Ce changement doit venir également de l’intérieur, et il ne peut faire l’impasse sur un retour historique, car seul ce retour peut nous révéler les accords tacites qui font partie, aujourd’hui comme hier, d’un tel système. C’est une raison qui nous amène à parler d’un livre traitant de « l’holocauste espagnol » dans le contexte des évènements actuels aux frontières de Melilla.
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